皇甫耧砧
2019-05-22 12:43:21

丹麦议会一个月通过了一项法律,禁止在伊斯兰面纱和布卡等公共场合覆盖面部。 立法者批准了中右翼执政联盟提出的法律。 政府表示,它不针对任何宗教,因为法律不禁止头巾,头巾或传统的犹太头巾。 虽然法律禁止任何覆盖面部的衣服,无论是否有宗教信仰,但它被广泛认为并被称为“Burqa Ban”。丹麦现在加入奥地利,法国和比利时,他们也有类似的法律。图书。

当我们越过情感上的呐喊和未经证实的谈话要点时,这场辩论就会发现自己比初看起来要复杂得多。

我本人在我的角色的两个方面之间徘徊在这个问题上,这两个方面迄今为止从未发生冲突:我既是一个小政府的古典自由主义者,也是一个支持平等的人道主义者,他们认为两性之间的平等不仅是完全必要的。繁荣的社会,但也是一种道德要求。 直到现在,这两个位置似乎完全同步。

一方面,我畏缩的形象就像一名法国警察在海滩上惩罚一名妇女,其唯一的罪名是穿着有点过多的面料,并考虑让国家管理其公民的外衣。 另一方面,我暗中渴望我们的西方政府坚定地维护男女之间的完全法律平等。 什么是要做?

作为宗教学生,阅读了伊斯兰教的神圣文本,古兰经和圣训,我清楚地了解伊斯兰教信仰的原则,即传播并确实要求覆盖妇女,以及她们继承厌女症(例如,章节7:26和24:31,以及哈迪斯· 萨希·布哈里 (Hadith Sahih al-Bukhari )。 有些段落被写入执政的伊斯兰教法,目前是十几个阿拉伯国家的唯一法律基础设施。

我们所知道的关于人文主义和人类伦理的一切都告诉我们,这些关于社会性别关系的学说至少不利于人类的幸福。 相反,它们可以追溯到青铜器时代,如果遵循这一点,它会积极地延续一个恶性暴力的父权制社会,将女性视为与牛相当。 这些分裂和原始的思想体系与圣经旧约中所见的相似,唯一的区别在于今天的圣经不再是世界上大多数基督徒的字面解释。

然而,与今天的圣经不同,这些可兰经的段落被刻入世界各地十几个伊斯兰国家的法律书籍中。 这些原则的不同之处不能掉以轻心,只能看看伊朗妇女的命运,例如,在过去几个月里,她们违反了伊斯兰道德法并取消了他们的抗议。

据英国广播公司报道,“自2017年12月以来,仅在首都德黑兰就有超过35名女抗议者被捕。 警方警告说,参加反对头巾示威活动的妇女可能面临长达10年的监禁。“

在Masih Alinejad的书中, 风中的风 马希赫 写道,在伊朗北部一个小村庄的一个严格的穆斯林家庭中长大。 自2009年以来,她的言论自由或缺乏言论自由迫使她在美国流亡,因害怕被捕而无法返回祖国。 她的家人也被禁止离开这个国家。 Masih报告说,她的父亲现在拒绝与她交谈,并且她经常受到死亡威胁。

无论是在阿拉伯语还是西方世界,毫无疑问,有些女性希望出于自己的意志而戴上面纱,罩袍或者面纱。 但是,我们可以相对肯定地说他们是少数。 鉴于对选择丢弃此类服装的穆斯林妇女施加的社会或法律惩罚的严重性,找出确切数字的行为是微不足道的。

丹麦,法国甚至美国都没有政府习惯于管理其公民或游客的衣服。 然而,这些政府有义务维持两性之间的完全平等,同时确保同时尊重宗教和言论自由。

令人不快但必要的结论是:我个人鄙视罩袍的各种形式及其所有应用的学说,但不会 期待政府取消其使用。 作为一个自由主义者,我认为自由高于一切,并且由于我的智力和道德信念而希望穿着这种服装的女性自由的风险违背了我的价值观和自由主义理论,即使他们是少数。

这对我对这些原则的深深蔑视,或者我对这一学说对全世界妇女和社会所造成的伤害的认识没有任何影响。 我们必须找到另一种方法来打击这些做法,而不依赖于“老大哥”来提出一种自上而下的解决方案,这种解决方案最有可能使问题变得更加集中和政治化。 西方民主的伟大之处在于其在法律和原则上的可靠性,而非专制政府。 如果我们要在西方反对这些不宽容的教义,我们需要的武器不同于我们的反对者积极延续它们的武器。

赋予妇女权力就是这样一种武器。 如果生活在西方的穆斯林妇女不想穿这种衣服,就必须使她们充满自信和安全,以规避社会压力,独立解放自己。 我们不应该寻求解放妇女,而是要让她们解放自己,重新执行现有的反强制法律,并制定方案,在经济上和身体上保护妇女免受其敌对的社会压力,公共和私人基础设施都可以实施。

生活在西方的穆斯林女性希望用“头发在空中”走动,必须经常提醒(例如通过有针对性的宣传活动),在法国,美国或比利时,没有人(甚至不是他们的父亲或兄弟)允许对他们施加最轻微的衣服限制。

我们在西方的目标应该是确保不想穿这些服装的妇女不会被迫违背自己的意愿。 目标不应该是完全取缔这些服装。 我不认为派遣警察到在诺曼底海滩上戴面纱的好女人是正确确保解放的方法。 西方必须在道德上优于那些通过保持忠诚于价值观而在其中发挥其道德优势的价值观。

Louis Sarkozy是华盛顿考官的Beltway Confidential博客的撰稿人。 他是纽约大学的哲学和宗教学生。 他是前法国总统尼古拉·萨科齐的最小儿子。